文/ 张望 张行建是一位勤奋的新乡土小说家。 几年前，他把他的中短篇小说集《阿呸传》的书稿交给我看时，我就由衷地感觉到作者非常有才华。后来这部书稿果然由团结出版社正式出版，引起了广大读者的热情关注。《阿呸传》所收的二十多个中短篇小说，我每篇都拜读过，每读一篇都感受到了作者的才气。当时我兴之所致，就写了一篇题为《讲故事的人——我心目中的小说家张行建先生》的文章，介绍了张行建的人生履历和创作经历。最近，张行建的长篇小说《春满石崖村》（上下册）又呈现在我的面前，当我读完这部长篇小说时，我更是受到了深深震撼。这部可以称之为新乡土小说的长篇小说取得的艺术成就，再一次证明了张行建在文学创作道路上前进了一大步。 乡土小说在中国有着深厚的历史和文化传统，它是伴随着“五四”新文化运动的产生而产生的。中国现代文学巨匠鲁迅的《故乡》、《社戏》和《祝福》等作品，都可以包括在乡土小说之内，所以鲁迅是中国现代文学史上第一位乡土小说作家。他创作的早期乡土小说，以其浓郁的乡土气息深深地打动了读者。其实，乡...

文/ 鲜明 一 相传，轩辕黄帝时有个史官，复姓侯冈，名颉。他“仰观奎星圆曲之势，俯察龟文鸟迹之象”，遂造就了属于华夏民族的文字，终结了结绳记事的蒙昧岁月，播下了断文识字的文明曙光。 因造字之功，黄帝赐侯冈以“仓”姓，即“君上一人”之意。由此，他便以“仓颉”传世，被中国人尊奉为“中华文祖”。 既为祖，自然就享万世子孙的祭祀。不知从何时起，我们中国人就会在每年的谷雨行祭仓典礼。 有个动人的传说，仓颉造字事成之日，上苍为之感动，鬼神为之哭泣，即《淮南子》所载“天雨粟，鬼夜啼”。此为谷雨节气得名之由来，亦契合了“雨生万谷”的农事。谷雨祭仓的习俗便由此延续千年。 若论及祭仓典礼，于今当以陕西白水县为盛，因为那儿有仓颉庙与墓。所谓“盛”者，不外乎有钟鼓之礼、汉服之仪、诵文之声，隆重、庄严而又热闹。 本来也想着在谷雨那天赶到白水，去见识那番场面，但却担心那样的“热闹”让人不得轻松，所以，就择了立夏的前几天驱车前往。 二 暮春...

文/岛上小舟 依山傍海的北方小岛，白浪滔天，恰应了“秦皇岛外打渔船，一片汪洋都不见，知向谁边”的壮阔。这里海阔天空，四季分明，每年九、十月的金秋时节，正是海钓的黄金盛期。海风徐徐，秋高气爽，无论是本地钓友还是远道而来的京友，都按捺不住心中的躁动，纷纷相约出海，在风浪与期待中，享受这份既辛苦又过瘾的欢乐。 一次周日，我们一群钓友相约出海，由熟络船家的钓友负责安排船只。我早早收拾好渔具、干粮和饮用水，搭上预约的顺风车，很快便抵达了登船点。海边轻风拂面，细沙绵软，涛声阵阵，正是大自然的馈赠。正当钓友们热议渔讯时，约定的船缓缓驶来——那哪里是正经钓船，不过是艘建设码头用的抛石船，甲板就是一块光秃秃的宽大木板，唯有船头一个锈迹斑斑的万象铁环算是唯一的“设施”。我硬着头皮登船，紧紧攥住那枚铁环不敢松手，生怕一个浪头就把自己掀进海里。那天风和日丽，鱼情正好，老手们稳坐甲板，抛竿、收线一气呵成，没多久便收获满满。而我全程小心翼翼，抛竿次数屈指可数，能钓到几条小鱼便心满意足。上岸...

韩秘宝 刚踏上卢龙县刘家口长城的第一座敌楼，女驴友芽芽便雀跃着惊呼：“快看！这云也太绝了！”众人顺她指尖望向东天，只见群山环抱的蜿蜒长城之上，湛蓝天幕铺展着层层叠叠的淡云——最外层是轻纱般的薄云，中间是棉絮似的厚云，底层还浮着几缕若有若无的暗云，层次分明得像精心晕染的画。晨阳斜斜洒下，为云絮镀上金边，边缘泛着橘粉与暖黄的柔光，连脚下的峰峦、残破的城砖都被映照得熠熠生辉。驴友们欢呼声四起，手机快门声“咔嚓”不停，有人踮脚仰拍全景，有人蹲在城垛边拍云影映墙，还有人拉着同伴与祥云同框，彻底开启沉浸式狂拍模式。 这是个冬日的周日，“夜不收长城户外群”的十几位驴友，在群主“人生如歌”的召集下分乘三辆小车，疾驰抵达刘家口村，准备完成刘家口至河流口村、全长十余公里的长城穿越。 不同于往日穿越的奇峰险隘、陡坡峻岭，这里的山势平缓无奇，长城两侧也无茂密森林掩映。受1976年唐山大地震影响，城墙多处坍塌成碎石堆，敌楼的券门残破、垛口残缺，墙体上还留着裂缝与风化的痕迹...

文/ 谢建平 碗，即饭碗。人人都要吃饭，家家都有饭碗。碗本是一个很寻常的物件，但在我家却有着极不寻常的故事。 党的十一届三中全会决定在农村逐步推行家庭联产承包责任制，允许农民自主经营，这项政策的实施，激发了农村生产力，使得农业生产迅速恢复。广大农民在种好责任田的同时，利用富余劳动力开展各种副业生产。有的搞养殖业，有的开工厂，有的经商……。我们家开了家庭会议，我父亲说：“陕西关中农村，家家都要“过事”（小孩满月、百天，老人生日寿宴，红白喜事等），过事就要办酒席，办酒席就要借碗，我们就搞碗旳租赁。”家人们听了父亲的话，觉得句句在理，于是抱着试试看的想法凑了几十元钱买了五十个碗。经过一段时间的经营效益还不错，又配套了宴席必须的筷子、菜盘、酒壶、酒盅等；又经过了半年，不但收回了成本，而且还有一些净利润。于是我家按照宴席的标准，又配齐了桌椅板凳，最后增加到了二十席，年终算账比种地还划算。到八十年代末，我家用租赁宴席用具挣的钱，不仅购买了自行车、缝纫机，而且还盖了新房。再...

文/ 张望（重庆市散文学会副会长） 今天，非常高兴能来参加周廷发散文集《屹立的故乡》作品座谈会。来参加了，就有一些感受，也必须有一些感受。所以，我今天发言的题目，就是：《读周廷发的两点感受》。而我的这两点感受，又可以通过四个字来进行概括，哪四个字呢？就是——“读人”和“读文”。下面，我就向各位领导、各位作家、各位文友和各位来宾们汇报一下我的这两点感受。 第一点感受——“读人”。 读周廷发其人，要从我初识周廷发说起。 其实在今天之前，我对周廷发并不认识。在今天的座谈会上，通过他的自我介绍，我才对周廷发这个人有了一些了解。总体感受：周廷发是一位散发着泥土芬芳的作家。他的家乡地处偏僻的山村，他从小就在大山上放牛，长大以后参军入伍，从部队转业后又回到故土，至始至终地扎根在家乡的大地上。我非常高兴能认识像周廷发这样的散发着泥土芬芳的优秀作家，可以说这正是我今天参加座谈会的一大收获。按照此次座谈会的通知要求，我在今天下午两点正的时候，准时走进了今天的会议地...

近日，重庆市老年大学散文赏析与写作班开展了“慰问百岁老八路，一片丹心传薪火”主题活动，师生们手捧鲜花走进解放军324医院老干病房，亲切慰问了102岁的离休干部常汉卿老人，大家共抒爱国情怀。 常汉卿是一位老八路。他生于1923年8月4日河北满城县。1939年2月任中共中央北方局清苑县委干事、青年科科长、敌后武工队指导员，从事敌后反围剿、反扫荡工作。1945年随坚持抗战的八路军及地方武装并入晋察鲁豫军区任营教导员，参加上党战役和邯郸战役。1947年随军强渡黄河，参加鲁西南战役，千里挺进大别山，尖刀直插国民党心脏地区。1948年部队改为中原野战军，任副团长，参加淮海战役。1949年参加渡江战役。全国解放后，随部队南下，进军西藏。1950年以后曾任西南军区成都四零二厂党委书记、解放军后方工程学院政治系主任等职，现离休。 秋阳温暖，病房温馨。师生们给常老赠送了鲜花和水果，并与常老及家属进行了亲切交谈，从常老的革命经历中汲取宝贵精神财富。精神矍铄的常老虽已过期颐之年，却身体硬朗，思路清晰，对师生们的到来表示欢迎。他动情地说:&ldq...

文/ 沈仁桧 在岁月褶皱里，总有一些村落像被时光妥帖安放的信笺。摊开时，既有历史的墨香，也有生活的温度。 重庆市合川区古圣村，便是这样一处让脚步慢下来、让思绪沉下去的地方。 三访古圣村，每一次都是与不同维度的它对话，也让我在“历史—生活—精神”的脉络里，读懂了这片土地的肌理。 第一次踏入古圣村，是在夏日午后的蝉鸣里。应川姐之约，她驱车带我而来。村道拐过一汪荷塘，荷叶裹着暑气舒展，粉白的太空荷花斜斜倚着，恰是“接天莲叶”最鲜活的注脚。 荷塘尽头，古圣寺的飞檐翘角悄悄探出来——这里藏着陶行知先生1939年埋下的教育火种。 彼时抗战烽烟未散，无数孩童失学流离，陶行知带着“生活即教育”的信念落脚古圣寺，创办育才学校。 他把教室设在禅房，以“教学做合一”打破书本与生活的隔阂，让穷孩子也能在劳作里识文，在自然里懂理。 川姐当起临时导游，指尖划过简陋的课桌椅：“当年先生就在这儿讲‘捧着一颗心来，不带半根草去’，这屋子装的不是课，是乱世里的盼头...