干戈与玉帛新论（散文）

文/ 谢建平

今年清明时节回乡祭祖，顺道参观了咸阳博物院，院内举办的“新石器时代礼玉展”引起了我的关注。透过这些沉寂千年的玉礼器，我仿佛穿越时空隧道看见了一个古老的仪式世界。中国先民“治玉为礼”，以玉器规范人神秩序、寻求天地和谐，与天地人、四时运行等自然现象和社会人事“互渗”，象与数在神秘观念意义上的结合，将我带进了追溯中华礼乐文明深邃的精神源头，并引起我对干戈与玉帛这二者关系的一种新的思索。

玉刀、玉斧、玉钺是齐家文化社会复杂进程中权力集中的关键物质体现。它们见证了从“以武立威”到“以礼统武”的文明进程。以玉礼器（和平信物）取代金属兵器（战争工具），是“化干戈为玉帛”的直观表达，它生动诠释了“干戈”如何被“玉化”，从而纳入一个更高层次的、以“礼序”为核心的文明框架之中，蕴含着规范与整合社会力量的深刻智慧。齐家玉器作为黄河先民留给我们的重要文化遗产，深度参与了中华文化多元一体格局的构建。玉琮、玉璧的形制象征天地和谐、天下一统，与“化干戈为玉帛”的天下太平理念契合。玉礼器承载礼制、道德、信仰，将冲突转化为礼尚往来，以德服人的文明秩序。干戈相向，是锋芒相对、戾气横生；玉帛相赠，是温润谦和、暖意融融。“化干戈为玉帛”，短短六字，藏着中国人刻在骨子里的平和与智慧。

夏朝时大禹的父亲鯀筑高墙、修护城河、靠武力防叛，结果诸侯离心、外族虎视眈眈。大禹即位后，拆城墙、填护城河、散财、毁兵器，以仁德教化天下，天下归心。大禹在涂山会盟，万国诸侯持玉帛（玉器加丝棉，和平信物）来朝，从此化干戈为玉帛。春秋时，秦穆公帮晋惠公继位、救灾，晋国却忘恩负义，拒借粮、还侵占秦国土地，秦晋开战，晋惠公被俘。秦穆公夫人（晋惠公之妹）以自焚相逼，劝秦穆公以和为贵，最终两国罢兵，晋惠公归国，秦晋之好重修，“匪以玉帛相见，而以兴戎”（本应礼尚往来，却兵戎相见），成为典故注脚。

老舍先生在其经典话剧《茶馆》中，生动描写了作为社会缩影的茶馆空间，其中蕴含了多个通过饮茶交谈化解民间纠纷的鲜活故事。

在茶馆第一幕中，善扑营当差的打手二德子因听到常四爷的议论而发难，抓住常四爷衣领欲动手，一场冲突险些爆发。此时，坐在角落的买办马五爷仅喝令一声：“二德子，你威风啊！有什么事情好好的说，干嘛动不动就要打。”二德子闻声立即住手，并恭敬的向马五爷请安、付茶钱。这场纠纷因马五爷（一个与洋人打交道、享有特殊地位的人物）的介入而瞬间平息，反映了当时社会权力结构下，威望与身份在调解中的重要作用。

茶馆常客黄胖子是一位以调解员闻名的“老好人”。他曾处理一起典型的民间纠纷：张宅的鸽子飞入李宅，李宅不愿归还，双方各带打手来到茶馆，请黄胖子主持公道。黄胖子的调解极具人情味。他先向在场的人一一请安，以和气姿态赢得信任，随后促成双方坐下喝茶，并请每人吃一碗烂肉面。在轻松的氛围中，双方火气渐消，最终达成和解：李宅归还鸽子，张宅表示感谢。

因利益冲突、诚信缺失、法律意识淡薄、基层治理能力不足、社会变迁等因素，民间纠纷和矛盾时有发生，《茶馆》中的调节案例对当今构建多元化纠纷解决机制具有启示意义。这些故事共同说明，发掘并创新运用中国本土的调解文化资源，将其融入现代社会治理体系，是促进社会和谐的有效途径之一。

2026年4月14日，刚刚在越南国会当选国家主席仅一周的苏林，踏上了访华之路。目前，中国已连续22年保持与越南最大经贸合作伙伴的地位，中国是越南第一个规模超2000亿元的贸易伙伴，2025年两国贸易额超过2900亿美元，创历史新高。中国不仅是越南第二大商品出口市场，更承担了越南近41%商品供给，越南供应的稳定和安全与中国密切相关。同时，两国之间的常态化对话与交流，对维护周边及地区的稳定发挥着重要作用，而稳定的周边环境对越南的经济发展而言，更是不可或缺的条件。越南国家主席苏林这次对中国友好访问，可谓成果满满。越南越捷航空与中国浦银金融签署了10架中国商飞C909融资租赁协议；与此同时，两国还敲定了两条采用中国标准轨距的铁路规划等一揽子合作协议。这个事例再一次证明，“化干戈为玉帛”在外交领域具有非常重要的现实意义。

当前我国面临的国际形势复杂严峻，呈现出动荡变革、博弈加剧，风险交织的总体特征。我国的外交理念：“始终以‘和平发展、合作共赢’为核心，秉持独立自主的和平外交政策，坚持走和平发展道路，恪守和平共处五项原则，推动构建人类命运共同体” 。我国外交在这一理念的指导下，近年来通过周边外交、发展中国家合作、大国关系协调以及多边事务参与等方式，在外交领域取得了一系列重大成就。我国外交在维护世界和平、促进共同发展、深化双边和多边关系、推动高质量共建“一带一路”、积极参与全球治理以及维护国家主权和领土完整等方面取得了显著成就，这些成就不仅为中国的发展提供了有力支撑，也为世界和平发展做出了重要贡献。

“化干戈为玉帛”不仅是语言艺术， 更蕴含中华文明对和平的深刻理解。古代的玉礼器见证了历代王朝的兴衰更替，它铸就的辉煌足以说明和平发展、和谐发展才是时代发展的主题。干戈可以化为玉帛，而玉帛之温润，终将胜过干戈之锋芒。

2026年4月19日作于重庆市两江新区

作者简介

谢䢖平，陕西咸阳人，武警工程大学毕业。现为陕西英才人物，重庆市合川区作家协会会员，重庆市散文学会会员。有散文、论文和书法作品见于军内外报刊和主流媒体平台。

核稿：张  望

审稿：陈子明

编辑：邓  川  沈仁桧

供稿：京视网手机台《时事快讯》重庆选题组